成都学堂2012年九月课程回顾
来源:未知  日期:2012-10-24 18:01  点击:  字号: T | T

明伦书院成都学堂于2012年9月22日—23日在幸福梅林曲成园组织成都学友与郑日丰老师一起学习了以“《韩非子》——权术之学”为主题的精品国学课程。

【韩非子精讲分享1】中国人,对权力的迷恋,对暴力的迷信,由来已久,皆拜韩非子所“赐”。明目张胆的硬暴力让人退避三舍,而无影无形的冷暴力却使人防不胜防,黯然神伤。

【韩非子精讲分享2】轴心时代,智士仁人出面担当。由秦以降,孝武孝文自有王霸之道,唐宗宋祖皆知宽严文武。政治之目的,政治之手段,兼杂并施,应时而出,中国之“超稳定结构”于焉成立!

【韩非子精讲分享3】术者,阴阳紧附。其阳术,则谓之“主静臣动,主逸臣劳,主隐臣显,考量事功,形名参验,因任授官,循名责实……”。其阴术,则“藏之于胸中,以偶众端而潜御群臣者也”。

【韩非子精讲分享4】人际关系不外几种:上下级关系(君臣关系)为买卖关系,父子关系亦为利害关系,普通人际关系仍为利益关系!所以,主卖官爵,臣卖智力,无需感恩;父子皆有算计,儿女皆有亲疏,无需感恩;朋友同事之厚道,忠良,贤愚,礼尚往来,更皆出自利益,同样无需感恩……知此,制人之道明矣。

【韩非子精讲分享5】人主以一国目视,故视莫明;以一国耳听,故听莫聪。充分调动酷吏鹰犬,达到“身在深宫之中,明照四海”。明代之锦衣卫,东厂西厂内行厂,皆以君主之耳目喉舌,爪牙闻名。沈德符说“明不亡于流寇而亡于厂卫”。自古热衷维稳之极权,其政治成本无不转嫁民众社会,其恶必彰,其覆必明。

【韩非子精讲分享6】荆轲之刺秦王,阶下甲士莫能救,何也?盖秦之法,袭商君韩非之法。此法严惩越官不当,尤重循名责实,规矩方寸无令不乱,若壮胆挺身,必受重责。故佩刀剑者,君无命不敢趋前而效死;带药匣者,君有难勉强击柱而解危。古来作法自毙,生死咫尺,未有惊险逾此者。

【韩非子精讲分享7】闻天朝中堂大人于澳大利亚发言“德不孤,必有邻”,众皆涕泪称善,何其可怪也驭?此我民族三岁小儿熟记之章句,何出于宰相之口则鼓掌者众,出于黄口稚子之口则应者寥寥?无他,势尊也!

 

    

【成都明伦书院2014年11月
【《中国通史大唐气象》课后思考】 武则天,一个令后世男人永恒揣摩的女性,一个让一贯以男性为中心的东亚父权社会难以自圆其说、永远惭愧的女性,一个虽死犹生、持续影响大唐政治生态的女性。 这是我们对她的习惯印象。但我要说的是,我们莫就此止步而忽略一个事实:武则天,不仅是一位风情万种、八面玲珑的女人,还是一位冷酷无情、高瞻远瞩的铁腕政治家。甚至,她的主要身份,不是作为女人的武则天,而是一个在数千年
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成都明伦书院2014年度经典国学堂课程表

成都明伦书院 2014年度经典国学堂课程表 【一月】《金刚经》 应无所住而生其心,一句慈悲开示,度尽多少红尘痴魂;缘起性空,解开多少人生死结。《金刚经》,号称经中之母万经之王,无上的般若智慧,告诉众生六度真谛;孤独园的狮子怒吼,震慑三界无明孽障。无余涅槃,究竟真意如何?成住坏空,究竟奥义何在?所有因果,皆归六道;一切业力,了然一扫而空。 【二月】《说文解字》 人生觉悟识字始!东汉许慎所著的《说文解字》,中国文化的入门,神奇汉字的基
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